Sembolik Liberalizme Karşı: Diyalojik Sosyoloji İçin Bir Savunma

Ku¨resel o¨lc¸ekte “o¨zgu¨rlu¨k” ve “insan hakları” adına konus¸an liberal so¨ylem, uzun zamandır kendi dıs¸ındaki du¨nyayı anla- maktan c¸ok, onu bic¸imlendirmeye c¸alıs¸ıyor. Evrensellik iddia- sıyla yola c¸ıkan bu siyasal sistem, farklılıkların sesini bastıran bir u¨stu¨nlu¨k diline do¨nu¨s¸mu¨s¸ durumda.

Sosyolog Sari Hanafi, Sembolik Liberalizme Kars¸ı: Diyalojik Sosyoloji I?c¸in Bir Savunma adlı eserinde bu dili sorguluyor. Hanafi, liberalizmin sembolik du¨zeyde su¨rdu¨rdu¨g?u¨ tahakku¨m bic¸imlerini c¸o¨zu¨mlerken, diyalogun toplumsal ve epistemo- lojik gu¨cu¨nu¨ yeniden hatırlatıyor. “Diyalojik sosyoloji” adını verdig?i yaklas¸ım, o¨tekini susturmayı deg?il onunla konus¸mayı mu¨mku¨n kılan bir etik zemine dayanıyor.

Yazar, gu¨nu¨mu¨z du¨nyasında duyguların, inanc¸ların ve po- litik gerilimlerin nasıl metalas¸tıg?ını incelerken; kapitalizmin duygusal dıs¸a vurumlarıyla liberal ahlakın soyut evrensellig?i arasındaki go¨ru¨nmez ittifakı ac¸ıg?a c¸ıkarıyor. Filistin mesele- sinden Avrupa’daki I?slamofobiye, insan haklarının ku¨ltu¨rel o¨zgu¨llu¨g?u¨nden modern akademinin sessizles¸tirici yapısına kadar uzanan analizlerinde, adaletin ancak c¸og?ul bir diyalog- la yeniden ins¸a edilebileceg?ini savunuyor.

Bu kitap, Batı’nın “evrensel” saydıg?ı deg?erlerin ardındaki ikti- dar ilis¸kilerini sorgulamakla kalmıyor; aynı zamanda konus¸- manın, anlamanın ve tanımanın yeniden mu¨mku¨n oldug?u bir du¨nya ic¸in du¨s¸u¨nsel bir davet sunuyor.